ТАНТРА – ДАМДРА

Та́нтры — общее название текстов тантрических индуистских и буддийских традиций. Индуистские шиваитские тантры насчитывают 92 текста, 64 из которых являются чисто монистическими (абхеда) и называются «Бхайрава-тантрами» или «тантрами кашмирского шиваизма». Восемнадцать из тантр относятся к философской категории бхеда-абхеды (монизма-дуализма), и известны как «Рудра-тантры». Остальные десять тантр являются бхеда или дуалистическими, и известны как «Шива-тантры». Хотя нужно учитывать, что числа эти скорее сакральные нежели реальные, в действительности тантр намного больше, вероятно, несколько сотен. «Рудра» и «Шива-тантры» также называют «Шива-сиддханта тантрами», или «Шайва-сиддханта-агамами».

Последователи шиваитских тантрических традиций считают тантры божественным откровением, или шрути, переданным Шивой в Сатья-югу в своём воплощении как Сваччханданатха, создавшим каждую тантру как комбинацию пяти вселенских энергий, или шакти: чит-шакти, ананда-шакти, иччха-шакти, джнана-шакти и крия-шакти. На протяжении веков, махасиддхи, или великие учителя-тантрики, занимались медитацией в уединённых местах и скрывались от общества мирских людей. К началу Кали-юги поведанное ранее Сваччханданатхой знание было утеряно. Тогда Шива, по своей беспричинной милости, принял форму Шрикантханатхи и на горе Кайлаш поведал 92 тантры мудрецу Дурвасе.

Слово тантра имеет широкое смысловое значение. Корень "тан" означает распространять, корень "тра" - спасать. Тантра распространяет великое знание и тем самым спасает. Тантра означает также "истина" или же "книга", "трактат". Есть и другие толкования этого слова.

Существует обширная литература, известная как тантрическая литература. Тантрические произведения носят различные названия, обычно содержащие в себе следующие слова: -Тантра, -Агама, -Ямала, -Самхита. Однако, далеко не все произведения, имеющие в своих названиях такие слова являются действительно тантрическими по своему содержанию. Принадлежность к классу Тантр определяется, естественно, не по названию, а по содержанию в работе основ тантрической философии и практики, которые излагаются во всех Тантрах, признаваемых как авторитетные различными тантрическими школами. Существует ряд Тантр, авторитетность которых является спорной. Кроме того, в настоящее время, с проникновением на Запад йоги, индуизма и тантры - распространяется достаточное количество псевдо-тантр (или псевдо-тантрических произведений), написанных псевдо-гуру, не имеющими посвящения в тантрические традиции преемственности и искажающими принципы тантры в соответствии со своими желаниями. Появление таких работ неизбежно, и только знакомство с истинной, традиционной тантрой и спокойное различение может рассеять сомнения.

Тантры были поведаны Господом Шивой и Его вечной супругой Дэви. Те писания, в которых Дэви обращается к Шиве за разъяснениями различных вопросов, как ученик к учителю, определяются как Агама. Те же писания, в которых они меняются ролями, называются Нигама. Эта божественная игра Шивы и Парвати дарует людям знание о пути к освобождению и высшему состоянию. В Индии существуют различные виды духовных писаний: Веды, Упанишады, Пураны и т.д. Во всех этих писаниях содержится одно духовное зерно, объединяющее их как писания индуизма. Концепция единого Бога, кармы, освобождения и обретения высшего состояния - является общей как для всех индуистских писаний в целом, так и для Тантр. Тантры, однако, - это непосредственные руководства к действию, и они содержат в себе множество практических методов для реализации. Содержание тантр охватывает весь спектр жизни человека, не отметая никаких сторон существования.

Наиболее известные тантры:

• Куларнава-тантра
• Шакти-самгама-тантра
• Рудра-ямала-тантра
• Виджняна-бхайрава-тантра
• Маханирвана-тантра
• Камакалавиласа-тантра
• Йогини-тантра

Основные направления йоги в тантризме:

• Крия-Йога
• Хатха-Йога
• Кундалини-Йога
• Мантра-Йога
• Янтра-Йога
• Лайа-Йога

Для ознакомления с путем ТАНТРЫ предлагаю вам вот эти книги!

«Димешвар Рам Авадхута  - Тантра»

«Артур Авалон - Введение в Маханирвана-Тантру»

«Герберт Гюнтер, Чогъям Трунгпа – Тантра»

«Путь Шивы»

«Мартынова Б.В. - "Упанишады йоги и тантры"»

Ниже вы найдете сборку тантрических и йогических текстов.

ТАНТРА:

•  Виджняна-Бхайрава Тантра
•  Джняна Санкалини Тантра

«Веда – не есть знание, вечный Брахман – есть Знание. Тот, кто знает Брахма-видью – брахман, искушенный в Ведах.

Как огонь сокрыт в дереве, как аромат – в цветке и вкус – в воде, так в центре человеческой природы – Бог, лишенный греха и добродетели».

•  Каливиласа Тантра

«Трижды в день следует совершать омовение, благотворительность, жертвование действий, обуздание чувств. Трижды в день следует почитать Деви. Трижды в день читать кавачу, трижды в день следует читать шатанаму – средство для достижения высшего совершенства. Это Тебе поведано, как благоприятное для всех каст, о Деви!..»

•  Камакалавиласа Тантра
•  Камакхья Тантра

«Есть много учителей, забирающих богатство ученика, но трудно достижим, о Деви, Учитель, забирающий грехи ученика.

Тому, кто раскрывает глаз рожденному во тьме невежества бальзамом Знания, Такому святому Учителю – поклонение!..»

•  Паратримшика Тантра
•  Сваччханда Тантра

«Свободный от привязанности и неприятия, лишенный уныния и блаженства, йогин не должен ни стремиться к объектам, ни отвращаться от них.

Он должен постоянно и равно взирать на друга и врага, на брахмана и собакоеда, он должен созерцать все, как наполненное Шивой...»

(Главы 1-9.)

•  Тара Тантра

«Кто колеблется при выполнении садханы, из боязни бедности и прочего, останавливаясь перед унижением и прочим, будет наказан богами болью и прочим.

Поэтому, Владыка героев, со всем старанием он должен совершать подношение гуру. Повсюду и со всем старанием он должен почитать Всеми почитаемую Тарини...»

ЙОГА-ТАНТРА:

Матсиендранатх:

• Йогавишая Минанатха

Горакшанатх:

•  Горакша-дхьяна

«О, Горакшанатха, ты – Пустота, проявленная в форме, ты тот, кто растворен в Пустоте, и простирается в Пустоте, однако ты бесконечен и обладаешь бесчисленными формами, тебе поклоняются три мира...

Я поклоняюсь Горакшанатху, кого прославляют Веды и достойно описывают шастры, кого почитают Три Бога, тому, кто является воплощением Шивы и полон родительской любви к своим преданным...»

• Горакша-паддхати
• Горакша-рахасья

Шива дает наставления Парвати о поклонении Горакшанатху (включает Горакша Гаятри и Горакша Рахасья мантры).

«Я Сам воплощаюсь как Горакшанатх. Я принимаю эту форму для поддержания и раскрытия пути йоги.

Абсолютная Реальность – его мать, а Непреходящее Бытие – его отец. Таков Великий Йогин, Чистейший, Вседарующий, Учитель Горакша!»

•  Горакша-сукта

Гимн Горакшанатху.

«Я поклоняюсь воплощению света, я поклоняюсь воплощению Шакти, вновь и вновь я поклоняюсь Горакшанатху, тому, кто имеет много форм.

Снова и снова я поклоняюсь Горакшанатху, кто пребывает во всех людях как Йога...»

•   Горакша-шатака
•   Умри, йог, умри
•   Шри Натха Сиддха Кавача

«О дарующий благополучие Гуру Горакшанатха, известный как воплощение Шивы, я поклоняюсь тебе – тому, кто является учеником Матсьендранатха.

О Омкара, воплощение Света, Гуру Горакшанатха, на тебя медитируют йоги и достигают Освобождения от этого материального мира. Я поклоняюсь тебе вновь и вновь...»

Тирумулар:

• Посвящение Сиддха
•   Тирумантирам. Тантра I
•  Тирумантирам. Тантра III

Агастьяр:

• Агастьяр Джнянасайтаньям

Достигнув Лучезарного Тела на горе Кайласа и став бессмертным, Агастьяр написал мистический текст «Агастьяр Джнянасайтаньям», где в пятьдесят одном стихе изложил сущность учения Шива-йоги и её тайные методы.

Агамы

• Атма Сакшаткара
• Дэвикалоттара
• Чандраджняна Агама

Другие тексты

• Гхеранда-самхита
• Хатха-йога-прадипика
• Шат-чакра-нирупана
• Шива-самхита
• Шива-свародайя

ТАНТРИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ СИДДХОВ

Сараха:

• Сараха Дохакоша – Сокровищница песен Сарахи

Абхинавагупта:

• Ануттараштика
• Бодха панчадашика
•  Бхайрава Стотра
• Парамартхасара
• Тантра Сара 

Файл со всем перечнем книге можно скачать по этой ссылке.

Назад